La Terra \u00e8 la nostra casa comune. Durante il Campo Internazionale, noi giovani provenienti da tutto il mondo abbiamo sperimento il significato di camminare sulla stessa Terra. Proveniamo da Angola, Bolivia, Israele, Italia, Marocco, Palestina, Repubblica del Congo, Repubblica Democratica del Congo, Russia, Ucraina e dopo aver condiviso dieci giorni a La Vela, abbiamo compreso che, se vogliamo andare veloci, dobbiamo andare soli, ma se vogliamo andare lontano, dobbiamo camminare insieme.<\/span> Camminare la Terra,\u00a0Custodire la casa comune La Terra \u00e8 la nostra casa comune. Durante il Campo Internazionale, noi giovani provenienti da tutto il mondo abbiamo sperimento il significato di camminare sulla stessa Terra. Proveniamo da Angola, Bolivia, Israele, Italia, Marocco, Palestina, Repubblica del Congo, Repubblica Democratica del Congo, Russia, Ucraina e dopo aver condiviso dieci […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,2],"tags":[],"class_list":["post-3598","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archivio-documenti-finali","category-international-camp"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/operalapira.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3598","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/operalapira.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/operalapira.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/operalapira.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/operalapira.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3598"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/operalapira.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3598\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/operalapira.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3598"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/operalapira.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3598"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/operalapira.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3598"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nVivendo l\u2019esperienza del Campo Internazionale e condividendo le nostre riflessioni, siamo diventati consapevoli del fatto che tutte le dimensioni umane: personale, politica e spirituale, sono strettamente collegate le une con le altre. Dunque, il solo modo possibile per affrontare le questioni ambientali \u00e8 un approccio integrale e sistematico. La sola possibilit\u00e0 che abbiamo di poter lasciare il mondo come un posto migliore di come lo abbiamo trovato consiste nell\u2019esser creativi e trovare appropriate soluzioni sulla base di un apprendimento ed educazione reciproci. <\/span>
\nSu questa linea, il primo passo da compiere consiste nel riconoscere la bellezza della natura intorno a noi, elemento centrale nel metodo educativo di Pino Arpioni, per cui la bellezza della natura svela la bellezza e l\u2019armonia dell\u2019uomo. Infatti vivere circondati da questa bellezza ci fa interrogare sul nostro ruolo e la nostra posizione nel grande libro della storia e perci\u00f2 crea le basi per una responsabilit\u00e0 intergenerazionale. Spesso ignoriamo le conseguenze delle nostre azioni sull\u2019ambiente, ma comprendiamo bene il bisogno etico e morale di prendersene cura. Dunque \u00e8 fondamentale essere lungimiranti nell\u2019educare noi stessi e le generazioni future ai passi da compiere per incrementare la nostra generale consapevolezza. Infatti, dobbiamo riconoscere che siamo parte di qualcosa di pi\u00f9 grande e pi\u00f9 importante di noi e quindi non possiamo semplicemente dominare e dare per scontata la bellezza e l\u2019armonia dell\u2019ambiente. Al contrario, dovremmo ricercare una relazione equilibrata tra noi e l\u2019ambiente. Ci\u00f2 richiede una responsabilit\u00e0 sia personale che collettiva per prendersi cura di ci\u00f2 che ci \u00e8 stato donato. <\/span>
\nOggi, data la complessa congiuntura economica, sociale, culturale e geopolitica, il bisogno di trovare o re-instaurare tale equilibrio sembra essere pi\u00f9 forte che mai. Ad esempio, in questo contesto vale la pena citare la vanit\u00e0 dei modelli di sviluppo consumistici e la \u201csociet\u00e0 dello scarto\u201d: consumiamo molto pi\u00f9 di quanto abbiamo bisogno, senza prestare attenzione all\u2019impatto sociale del nostro consumo. Per evitare il rischio di diventare una societ\u00e0 di questo tipo su scala globale, che nonostante l\u2019apparente progresso significherebbe infatti un compromesso al ribasso, dobbiamo concentrarci sulla nostra responsabilit\u00e0 collettiva. Come disse Giorgio La Pira, tutti noi abbiamo una \u201cvocazione sociale\u201d a cui dobbiamo rispondere collettivamente. <\/span>
\nDunque, non c\u2019\u00e8 distinzione tra l\u2019impegno personale, locale e globale: essi infatti si completano a vicenda. Perci\u00f2, nel trattare i cambiamenti climatici, l\u2019umanit\u00e0 necessita un approccio comprensivo e coerente: gli accordi internazionali tendono a fallire senza sistemi locali per il riciclaggio e viceversa. Inoltre, la distanza tra questi due livelli pu\u00f2 essere colmata da forti e adeguate istituzioni che coinvolgano tutti gli attori rilevanti e gli <\/span>stakeholder<\/span><\/i>. Ognuno di questi deve essere flessibile, innovativo e pensare fuori dagli schemi. <\/span>
\nL\u2019insieme di strumenti politici per arginare il cambiamento climatico \u00e8 particolarmente esteso: vanno dal comunicare il sapere scientifico all\u2019opinione pubblica al marketing \u201cecologico\u201d, consumo sostenibile, limitare l\u2019uso della plastica, investire in ricerca e sviluppo insieme alla cooperazione internazionale. L\u2019uso di questi strumenti e l\u2019attuazione delle rispettive politiche rappresentano le pietre angolari per proporre un nuovo e concretamente praticabile approccio economico, dove il welfare non \u00e8 misurato da prezzi di mercato ma dal reale valore ecologico di beni e servizi.<\/span>
\nCome rappresentanti delle tre religioni Abramitiche vogliamo rifarci al nostro comune Padre spirituale che fu scelto per stabilire l\u2019alleanza con Dio. Abramo riusc\u00ec, sperando contro ogni speranza, a porsi di fronte e riconoscere la realt\u00e0 delle cose, senza rimanere schiavo di nessun idolo. Se vogliamo seguire il suo esempio, affrontando le tematiche ambientali, non dobbiamo essere forviati da interessi meschini e attitudini egoistiche. <\/span>
\nLe confessioni religiose hanno preso una chiara posizione nel contemporaneo dibattito ecologico solo recentemente, tuttavia non dobbiamo dimenticarci che custodire e coltivare il creato \u00e8 un aspetto che si risale alle radici delle tre religioni. Infatti, tutte le tre religioni abramitiche hanno sempre posto particolare attenzione sul ruolo dell\u2019uomo come custode della natura. Questa comune base morale pu\u00f2 permetterci di approfondire il dialogo e la cooperazione tra le tre religioni. <\/span>
\nNoi, giovani generazioni, supportate dalla nostra fede, forza morale e ispirati da questa esperienza al \u201cVillaggio La Vela\u201d, ci impegniamo a proseguire insieme questo cammino: distruggere gli idoli della modernit\u00e0 e rendere questo mondo un luogo di dialogo, tolleranza, pace e libert\u00e0.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"